《中国经典诠释传统1:通论篇》是《中国经典诠释传统》第一册，收集十二篇论文与两篇学术座谈会记录，共分成三个部分。第一部分《理论与背景》收录讨论西方诠释学的论文五篇，与回顾中国经典诠释传统的论文五篇，为这一套书提供理论基础与相关研究背景。第二部分所收四篇论文都讨论中国经典诠释史所出现而具有普遍意义的课题。我想先介绍《中国经典诠释传统1:通论篇》各篇论文的主旨，再说明各文所触及的重要课题，以作为读者阅读全书的参考。

《儒学与东亚文明研究丛书:儒学篇》以“宗教”和“人文主义”这两个在现代汉语中几乎完全成为西文中译的观念为参照来考察儒家传统，意在提示儒家传统中与“人文主义”和“宗教”两头相通但又并并非单向相同的特征。全书各章所涉及的历史跨度涵盖儒家传统的主要阶段，由先秦以至当代，而尤以宋明儒学为多。各章处理相关问题时在不同程度上援引四方哲学、宗教哲学以及宗教学甚至神学的有关论说，或以为对比分析的参照，或以为诠释的助缘。有些章节则直进行中西比较，或以思想人物为例，或从普遍的理论问题入手。然如“丸之走盘”，虽纵横上下而不离其宗。各章所论，均围绕儒家传统的宗教性和人文性，其要皆以发明相关问题的特点与蕴涵为务。

《中国经典诠释传统3:文学与道家经典篇》收录的文章风格较传统，数据较详实，解释较矜慎，文章的整体架构较贴近原始的材料。“儒学与东亚文明研究丛书”以东亚为研究之视野，以儒家经典为研究之核心，以为哈为研究之脉络，既宏观中西文化交流，又聚焦东亚各地文化之互动，并在上述脉络中探讨经典价值理念之变迁及其展望。 本选集前面五篇都与诗的诠释有关，与《诗经》的关系尤大，五位作者各自选择他们的题目发挥时，或自觉地，或不自觉地，都已继承了传统中国的诠释精神，海德格尔强调任何的诠释活动都建立在预先的理解与预先的诠释上面，这种“先行结构”可谓诠释学的金科玉律，任何存有活动的不刊之论。本选集最后三篇文章处理的主题都是围绕着《老子》一书，《老子》五千言，但历代对它的注释不晓得几千个五千言。

本书是继《士与中国文化》之后，经著名华裔学者余英时教授同意，编选而成的他的又一部学术论文集。这些论文，不仅反映出著者作为一位对中西方文化都有广泛深入了解研究的深刻的社会思想史专家，力图通过对若干具有普遍性和客观性的问题的分析，来把握中国文化的价值系统，从而达到对于中国文化性质的一种整体了解的学术风格，而且也反映出著者对于中国社会现代化问题的深层关注和严肃冷静的思考。

本书是继《士与中国文化》之后，经著名华裔学者余英时教授同意，编选而成的他的又一部学术论文集。这些论文，不仅反映出著者作为一位对中西方文化都有广泛深入了解研究的深刻的社会思想史专家，力图通过对若干具有普遍性和客观性的问题的分析，来把握中国文化的价值系统，从而达到对于中国文化性质的一种整体了解的学术风格，而且也反映出著者对于中国社会现代化问题的深层关注和严肃冷静的思考。

《中国传统经典纹样解析》收录了48种纹样，按照不同朝代、不同品类分别编撰，包括神兽纹样、动物纹样、花卉纹样及万字纹、回纹、方胜纹等具象纹样和几何纹样。 书中对每一个纹样都进行了较详细的介绍，涵盖其历史脉络，文化内涵、吉祥寓意、组织结构等几个方面，力求普及我国传统纹样文化内涵，让更多的人了解并发扬光大，树立中国传统文化自信。

《儒家经典诠释方法》共收十四篇论文，分为“理论与背景”、“先秦儒家与经典诠释”、“传统儒者解经方法及其现代转折”三组，着重探讨儒家经典诠释方法，颇多学术创新。《儒家经典诠释方法》为儒学与东亚文明研究丛书分册。本丛书以东亚为研究之视野，以儒家经典为研究之核心，以文化为研究之脉络，既宏观中西文化交流，又聚焦东亚各地文化之互动，并在上述脉络中探讨经典与价值理念之变迁及其展望。

《儒家经典诠释方法》共收十四篇论文，分为“理论与背景”、“先秦儒家与经典诠释”、“传统儒者解经方法及其现代转折”三组，着重探讨儒家经典诠释方法，颇多学术创新。《儒家经典诠释方法》为儒学与东亚文明研究丛书分册。本丛书以东亚为研究之视野，以儒家经典为研究之核心，以文化为研究之脉络，既宏观中西文化交流，又聚焦东亚各地文化之互动，并在上述脉络中探讨经典与价值理念之变迁及其展望。

本书分为绪论、序编、上编、中编、下编五部分。绪论对传统上古音研究的观念和方法进行了回顾和总结。序编讨论的是传统古音学的基础研究工作，即今音学和等韵学的基本知识和研究概貌。介绍了《切韵》系韵书的形成和发展以及《切韵》音系的基本框架，对等韵图、等韵门法以及早期等韵学进行了简明扼要而又全面深入的总结、陈述。上编、中编、下编是全书的核心部分，即论题“传统古音学研究”之所在。上编第三、第四两章沿着古音学历史发展的脉络，以史为经，以学人代嬗、学术传承为序，对古韵研究的从孕育、发端到深入、臻密的过程，对古韵研究的基本情况进行评述；第五、第六、第七三章则以专题的形式，对古韵部、古声母、古声调三方面的研究做了总结和介绍。如第五章作为古韵研究的专题，就提炼和选择了古韵研究中的“入声”“阴阳对转”“旁转、通转”“本音、变音”四块核心内容，分别介绍了各家对这些问题的认识及其...(展开全部)

本书分为绪论、序编、上编、中编、下编五部分。绪论对传统上古音研究的观念和方法进行了回顾和总结。序编讨论的是传统古音学的基础研究工作，即今音学和等韵学的基本知识和研究概貌。介绍了《切韵》系韵书的形成和发展以及《切韵》音系的基本框架，对等韵图、等韵门法以及早期等韵学进行了简明扼要而又全面深入的总结、陈述。上编、中编、下编是全书的核心部分，即论题“传统古音学研究”之所在。上编第三、第四两章沿着古音学历史发展的脉络，以史为经，以学人代嬗、学术传承为序，对古韵研究的从孕育、发端到深入、臻密的过程，对古韵研究的基本情况进行评述；第五、第六、第七三章则以专题的形式，对古韵部、古声母、古声调三方面的研究做了总结和介绍。如第五章作为古韵研究的专题，就提炼和选择了古韵研究中的“入声”“阴阳对转”“旁转、通转”“本音、变音”四块核心内容，分别介绍了各家对这些问题的认识及其...(展开全部)